Algeria Voice

متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ـ الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

 

رسائل الى المحـرر

Ø§Ù„ØµÙØ­Ù€Ø© الرئيسية
 

De: "mousab mousab" mousab99@hotmail.com

A: algeria_voice@yahoo.fr

Objet: استفسارات و ارشادات

Date: Sat, 24 Dec 2005 10:38:17 +0100

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواننا في صوت الجزائر الحر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الموضوع / استشارات

المواطن الجزائري عبد الرحيم, غادرت الجزائر منذ عام 1990 م و اعيش حاليا في البوسنة والهرسك, اختصاص صيانة الحاسوب, وظيفتي رئيس قسم محاسبة متزوج من بوسنية ولدي اربع أولاد موضوعي كالتالي : اتهمت من طرف السلطات الجزائرية في قضية قتل و تفجيرات وحكم علي غيابيا بالاعدام في قضية ليس لي فيها ناقة ولا جمل و تم البحث علي عن طريق الانتربول البوليس الدولي وتم القبض علي في البوسنة والهرسك و الحمد لله أفرج عني بعد 3 ساعات عندما تأكدت براءتي عند قاضي التحقيق و تمت المطالبة بي رسميا الا ان القضاء البوسني رفض الطلب بحجة عدم وجود ادلة على التهم و الحمد لله اعيش حاليا و بدون مشاكل و للعلم اني راسلت كل المنظمات الجزائرية التي تشتغل في مجال حقوق الانسان و لكن بدون جدوى وللأسف وجدت تعاطفا كبيرا من منظمات غير جزائرية , وارسلت للسلطات الجزائرية ما يعادل 20 مترا من ورق الفاكس لكل من رئيس الجمهورية بوتفليقة ووزارة الخارجية وغيرها و للأسف لم أجد آذانا صاغية , ونطلب من اخواننا في صوت الجزائر الحر نصائح وارشادات خاصة من طرف الدكتور صلاح الدين سيدهم حيث اني تابعت قضيته و التي تشبه بحد كبير قضيتي بارك الله فيكم و السلام عليكم و رحمة الله

اخوكم المظلوم

رد المحرر:

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

اولا نحن سعداء لوضعك الحالي, حيث ان القضاء البوسني رفض الرضوخ للتهم الجزافية, في غياب الادلة.. كما نحن سعداء لأنك لم تعرف مصير اخوانك الجزائريين الستة الذين حولوا على معتقل العار غوانتانمو وهم ابرياء كذلك من تهم الارهاب والعنف.. فالحمد لله على كل حال.

لم نعرف من خلال هذه الرسالة ماهو الشيء الذي تريد الاستفسار عنه, ونحن لسنا في وضع يسمح لنا تقديم الاستشارة, خاصة وان الامور في الداخل غامضة جدا وأن ما يعرف بقوانين السلم والمصالحة لم تظهر بعد, ولا نعرف ان كانت ستظهر اصلا.

فيما يخص الاستاذ المناضل صلاح الدين سيدهم, لم يحصل لنا الشرف التعامل معه بعد, لكن بامكانك الاتصال به على عنوان ألجيريا وتش, لتزويدك بمعلومات أكثر. العنوان هو:

algeria-watch@gmx.net

كما يمكنك مراسلة "منظمة الهجرة الدولية" التي تنشط منذ سنوات لصالح حقوق الانسان وحقوق العرب والمسلمين في بلدانهم الاصلية وفي المهجر وعنوانها كمايلي:

hijra@worldcom.ch

مع الامل ان نستطيع ـ نحن في صوت الجزائر ـ مساعدتكم وكل المظلومين في المستقبل القريب, عندما نوفق باذن الله بالتسجيل القانوني للموقع كمؤسسة اعلامية تجارية.. املنا ان يتم ذلك قريبا بحول الله. والسلام عليكم.

*****

Date: Mon, 12 Sep 2005 13:15:01 +0200 (CEST)

From: khalad_2009@yahoo.fr

Subject: اليأس

A: algeria@algeria-voice.org

بسم الله الرحمن الرحيم

انا طالب جامعى اتقدم الى شخصيتكم بفائق التقدير والاحترام على الموقف الرجولى والشجاع لكشف الحقيقة المموهة واما بعد اريد ان اوضح لحضرتكم ان النظام استطاع ان يحقق خطوته القادمة, فجل شبابنا الان لايدرك حتى حقيقة ما يجرى وما كان يجرى فاصبح هدفه الاول والاخير النزوات وفقط اقولها كونى اعيش هده المرحلة وادرك مايحدث من اعوجاج. اما النشئ فاصبح لا علاقة له بالواقع فطمست كل معالم الحياة لديهة والهوية التى هددت بالكامل فاصبحت مظاهر عيشهم لا تفرق عن الغرب وهذا مخطط له سلفا اما الضحية الكبرى فهى شاباتنا اللوااتى كن بالامس مثلا اصبحنا مرتعا للفسق والانحطاط فاصبحن يسعين وراء الحياة المادية بكل السبل. انا لا اتحدث عن مظاهر المجتمع بقدر ما اسعى الى توضيح نتائج هذه السياسة المنتهجة الممهدة لظهور الطبقية فى المجتمع وعليه اتقدم الى شخصيتكم راجيا ان تفتحوا لنا صدوركم لتعبير عن مظاهر معاناتنا وشكرا.

رد المحرر: مرحبا بك وبمساهماتك.. وصوت الجزائر منبر حر لكل الاحرار.

 

*****

De: salimnet@maktoob.com

A: algeria_voice@yahoo.fr

Objet: تحية واقتراح

Date: Wed, 07 Sep 2005 05:10:04 +0000

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية تقدير وعرفان للسادة القائمين على منبر (صوت الجزائر) متمنيا لكم التوفيق والنجاح في مهمتكم النبيلة.

وبما أني لم أتمكن على معرفة الموقع إلا في الآونة الأخيرة، وأدهشني ما يحتويه من مواضيع مهمة، وحقائق المجرمين من حزب فرنسا الذين تسلطوا على البلاد والعباد منذ الإستقلال أريد أن أسأل لماذا لم يتم إدراج عنوان الموقع في أكبر عدد من المواقع الأخرى، أو أندية الدردشة، أو إقتباس المواضيع ونشرها في تلك النوادي، ليتم التعريف بحقيقة الإجرام الذي مورس على الشعب الجزائري، ومن جلادوه، وخاصة التعذيب والإغتصاب، الذي يمارسه السفلة والقردة والخنازير بحقارتهم ودناءتهم، والي ما فتىء بوتفليفة يتستر عليهم ويدافع عنهم، رغم أن مصدر الإرهاب من السلطة.

أرجو إجابتي، وكيف يمكن التواصل معكم، وجزاكم الله خيرا

رد المحرر: أهلا بك وبمساهماتك, الحقيقة ان موقع صوت الجزائر مسجل (بفضل الله سبحانه وتعالى ومساهمة جنود الخفاء) في عدة مواقع البحث مثل قوقل وياهو وغيرهم, والذي يساعدنا على التعريف به اكثر بارك الله فيه.

*****

Date: Sat, 3 Sep 2005 00:08:05 +0100 (BST)

From: elhakika1@yahoo.co.uk

A: algeria@algeria-voice.org

 

قال الله تعالى (ولا يحق المكر السيئ إلا بأهله) في هذه العجالة اقول لا مصالحة ولا وئام مع نظام قتل العباد و افسد البلاد بغير حق, وما اقترفه النظام المجرم في حق الشعب الجزائري لم تقترفه فرنسا في 134سنة, صحيح أن المسامح كريم لكن لا يكون ذلك على حساب الحقيقة و كل الحقيقة ثم تتوج بالعفو وهذا قمة الصدق و الوفاء لو كان الرئيس صادقا لبدا برفع المظالم منها الإفراج عن علامة الجزائر الشيخ علي بن حاج وكل من يخالفونه ثم الاعتراف بالخطأ,ولكن لما كان النظام يريد أن يحصن نفسه من المتابعات القضائية التي شعر بها,بحكم الوثائق والحقائق و الشهادات الحية ضده و التي تهدده؟ أعلن اللجوء إلى الشعب الذي اقف المسار الانتخابي بسامه و سجن خيرة شباب الجزائر وعلمائها باسمه؟! وما من كريثة حلت بالجزائر إلا كانت باسم الشعب و الرجوع إليه؟و ها هو رئيس الجزائر يخاطب الأمة ويصرح أن المائسات التي حلت بالجزائر يتحمل مسؤليتها طرف واحد الطرف الذي اختاره الشعب الجزائري بمحض إرادته!؟و يقول انه يريد بهذه المبادرة حصانة من الشعب الجزائري للعسكر!و الغريب أن الرئيس يستعمل بعض الآيات القرآنية و الأحاديث النبوية لتوضفها لخدمته ولخدمة العلمنة؟وهاهي المنابر الشريفة يتم تسخيرها لأهدافه البعيدة كل ابعد على وضيفتها الطبيعية كالدعوة إلى الله وقول كلمة الحق و نصر المظلوم والأمر بالمعروف و النهي على المنكر وما إلى ذلك؟ واما الفساد الذي انشر في عهده لم يعرف في تاريخ الجزائر ولا يوجد حتي في أوروبا؟ و إلا كيف نفسر استغلاله غياب المجلس الوطني ليصدر مرسوما يبيح استراد الخمور؟ وأين الوازع الإيماني فيه في إبعاده الشريعة الإسلامية من التعليم؟و أين وأين...ثم يكرر في كل مرة انه لا يستطيع أن يتخذ قرارا يعود بنا إلى التسعينات؟ فالأمة كذلك لا ترضى أن يعود بنا إلى قبل8 أكتوبر88 بل هو الذي عاد بنا إلى السبعينات؟قال عمر رضي الله عنه لا يلدغ المؤمن من الجحر مرتين. ابوعبيدة الجزائري

*****

From: "seghir sellam"<sellam@maktoob.com>

To: algeria@algeria-voice.org

Subject: salam alaykoum

Date: Mon, 28 Feb 2005 11:05:07 +0000

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام على منة اتبع الهدى وليس هواه

أولا صدمت لمحتوى هذا الموقع. . المليئ بالعقد النفسية لا بالكتابات الصحفية . حقد وغل وضيق أفق. . مثالكم عليلو . . ذكرتموني بيم ناقشت أحدهم بالجامعة وكان ان استشهدت بحديث لرسول الله الأعظم محمد بن عبد لله فرد ذاك الشاب وقد يكون أنت محرر الأخبار السريعة بلغة عاصمية هابطة أنا نقولك قال عليلة وانت تقول لي قال الراسول . . يل خو . . حينها عرفت بعد سنوات أن الله أنقذ الجزائر من طغمة معقدة مريضة محبطة مهمشة متعطشة للسلطة والدماء ليسوا سوى نقايات إجتماعية ممن رفضهم النجاح الاجتماعي واستثني بعض الصادقين المتنورين في جبهة الانقاذ ولا أقول الجبهة الاسلامية لان ما بينها وما بين الاسلام هوة شاسة و حاشا للاسلام أن يختصر في حز ب به الغث والسمين والموقوذة والنطيحة . . و الناقصة العل والدين

الأخ الكريم

استحلفك بالله إن كنت جزائريا أصيلا . . ومؤمنا صادقا تحب الاسلام والجزائر . أن تنشر رسالتي هذه وأن لا تكتفي بنشر سبابك وقذاعاتك و سمومك فقط. أنا جزائري مسلم مثلك من مواليد الأخضرية إن كنت تعرفها معقل من معاقل الجهاد ضد الطغيان الفرنسي وليس جهادالمرضى وكبّار الجاهلينن واللواطين والزناة . والسراق لاموال الناس وقتالي الاطفال والأجنة والحيوانات. لم أفر من بلادي حين اصيبت وكتبت عن السلطة الظالمة و حابت بقلمي الاستئصاليين كما حاربت المجرمين من قتلة الصبيان ومغتصبي العذارى الطاهرات. . لا تقلي اغنية الطغمة والحرب القذرة فسوايدية أعرفه شخصيا عندما كان يعمل بمنطقتنا ونعرفه لصا يسرق سيارات حظيرة الحجز التابعة للبلدية لكن المسروق من السيارات هي للمواطينين. . ونعلافه سارق سجائر من الأطفال الصغار البائعين تحت حرالشمس و قر البرد أذكر يوما انهرمى طفلا داخل برميل به نار أشعلها الشباب من سواعدية الجائراخذ التدفئ ليلا .. لان صبي الحر ابن الاحرار رفض أن . عنوة ومجانا.. لا أعرف كيف تستعمل الكلام البذيئ وأنت تريد الإقناع. . وإن أردت أن نستعملها . معك فعلنها لكن ما تربينا عليه في المساجد وقبلها في بيوتنا تمنعنا من ذلك . لم نتربى في . الباطو كاسي الملهى الليبي والشاطئ الذي تخرج منه الإرهابي حطاب وإخوانه . وصاوا من بعد ذلك مجاهدين وعلماء. . لا أفهم لما تتجنى على الجميع بلغة ساقطة تافهة عاهرة لا فكر فيها غير التفذلك اللغوي ولا غائدة منها سوى شطحات . موبوءة مملوءة بالغل والظغينة. إن وقوع أخطاء من السلطة لا يعفي من قدموا أنفسهم للجزائريين أنهم سيقيمون . الخلافة الاسلامية في ارض الجزائر. إتق الله فمن كان يؤمن بالله فليقل خيرا أو ليصمت وإن كنت بالفعل رجلا تريد الخير للاسلام وللجزائر وفيك ذرة من ضمير حي فافسح المجال لمن يخالفونك الرأي ويكون الموقع سحة للفكر المثمر لا ساحة للصراخ

الصغير سلام

صحفي جزائري

رد المحرر:

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته..

1 ـ نحن نستغرب كيف ان موقعا مملوء عقد يمنع من زيارته مباشرة من داخل الوطن.. لعلمك ان موقع صوت الجزائر ممنوع داخل البلد, والذي يريد تصفحه يزوره عن طريق وصلات ثانية اي عن طريق مواقع ثانية... الاحصائيات الداخلية للموقع تبين لنا ذلك.. فالامر غاية في الغرابة, يمنع موقع الكتروني مستقل رغم انه لا يعدو ان يكون موقع مملوء عقد؟...

2 ـ عليلو (الشيخ علي بلحاج حفظه الله ورعاه) قدوة لنا ونقولها باعتزاز.. ليس لأنه من الجبهة الاسلامية وأحد مؤسيسها, بل لاته جزائري اصيل رفض الظلم, قاوم الطغيان,, باسلوب ثوري نظيف, ورغم انه ادخل السجن ظلما خرج اكثر سماحة وعفو.. طبعا ليس عليلو وحده قدوتنا.. الضابط عبد المجيد,, بن مهيدي,, محمد شعباني,, مالك حداد,, مالك بن نبي,, عبد الحميد بن باديس,, البشير الابراهيمي,, هواري بومدين,, عبد القادر حشاني,, محمد السعيد,, محمود خليلي,, علي يحي عبد النور,, والقائمة طويلة,, هؤلاء قدوتنا ونقولها باعتزاز وفخر..

3 ـ في الجامعة كنا نتناقش كثيرا وهي ظاهرة حميدة, والجامعة الجزائرية كانت رائدة في هذا المجال,, ولكن ان اتناقش مع شخص اقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم, ويقول لي عليلو, لا استطيع الحكم بهذه الحادثة على المستوى السياسي او على الوضع الاديولوجي لحزب معين, تعرفون ان المخابرات كانت تضع يافطات تلصق في الزجاج الامامي للسيارات تحمل عبارة الجبهة الاسلامية للانقاذ, وكانوا يقومون بسرقة الناس في محطات القطار ومحطات الحافلات للتشويه والتشويش, هل نستطيع الحكم بهكذا عمل على هذا الحزب أو ذاك, نعتقد لا..

4 ـ ماذا تقصد بالنجاح الاجتماعي؟..

هل المعني هو الذي حققه الجزائريون في تونس, حتى ان احد التونسيين يقول لي قبل فترة, نحن لا شيء بدون راسمال الجزائريين.. وقد قلت في نفسي كرد على هذا الاعتراف, انهم رموز الفساد عندما يريدون الاستراحة قليلا من تنكيل الشعب وذبحه يذهبون الى تونس العاصمة وجربة حيث لا قيود ولا ضوابط.

النجاح الاجتماعي الوحيد الذي تحقق كان في عهد البلديات الاسلامية, وهذه حقيقة تاريخية ولا علاقة لها بالانتماء الحزبي... رغم شح الموارد والحصار استطاع اطارات الجزائر استغلال الموجود وتوظيفة توظيفا عادلا.. طبعا هناك اخطاء عديدة مما لا شك فيه, لكن النتيجة مقبولة..

5 ـ تأكد يا ابن البلد, انك اذا كنت كما تقول منتقدا للنظام وكل القتلة, فنحن على نفس الخط.. فصوت الجزائر تاريخه مشرق ونظيف ولم يدعو يوما لقتل الجزائريين, ونحن نقف مع الضحايا كل الضحايا!, ونقف ضد المجرمين كل المجرمين!. ولهذا لا احد في الوجود يستطيع اسكات صوت الجزائر, لأننا نعي الصراع جيدا, ومنطلقاتنا منطلقات سليمة, وقبل كل شيء مواقفنا ثابتة نتخذها في اللحظات الاولى لوقوع الحدث.. مهم جدا تذكير الناس اننا في عصر السرعة والمعلوماتية وهي تتطلب اتخاذ المواقف والقرارات باسرع وقت ممكن..

6 ـ نعترف لك اننا لم نتشرف بعد بمعرفة الضابط سوايدية, ولكن الذي تقوله في هذه الرسالة عنه تجني كبير وغباء لا نظير له,, لعلمك وربما انك نسيت أن كتاب سوايدية قد جرجر نزار كالكلب. وهو ـ سوايدية ـ اول جزائري يجعل النظام الجزائري يتحول الى موقف الدفاع,, وقد جعل كتابه قائد اركان جيش النظام يصدر بيانا خوفا من التمرد ممتدحا ضباط الجيش والجنود مذكرهم بالامتيازات, لو كان قد سرق السيارات كما تذكر في هذه الغزعبلات لكان ضابطا صالحا بمفهومك ومفهوم اعلام ورموز النظام.. لكن كما قلت ان النظام لا يغفر له انه ركعه وعرضه للعالم عاريا من كل غطاء سوى من غطاء بقع الدم التي بقت لاصقة بيد كل رمز منه, والتي لو يفعل المستحيل ما استطاع مسحها عنهم.  ابدا ومستحيل أن يستطيع مسحها, وعندما قرأت رسالتك هذه ايها الصحفي صغير سلام, تأكدت مرة أخرى اننا في الطريق الصحيح, وأن النظام سيزول, سيزول باذن الله..

7 ـ صوت الجزائر لا يستعمل الكلام البذيء, بل في بعض الحالات نحتار في استعمال الكلمات المفيدة في التعبير عن السقوط والدعارة التي تمارسها بعض الحركات, فنجد انفسنا مضطرين لاستعمال الكلمات المعبرة بصدق عن الوضع والواقع العاهر..

8 ـ استطيع القول ان حطاب وغير حطاب, أي كل الحركات التي لا تقدر دور الاعلام, هذه افراد وحركات تقدم خدمات جسيمة للنظام, ولكن النظام بطبعه غادر لا يعترف بهذه الحقائق.. حطاب في الوقت الحاضر من اكبر مساعدي النظام.. ومن اكبر مساعدي الاستئصاليين, ليس لانه كما تقول انت انه ارهابي او حمل السلاح في وجه المؤسسة العسكرية المجرمة, ولكن الصمت في الحرب جريمة.. نستطيع القول ان القلم يعادل الصاروخ واكثر.. ولهذا لا يمكن ان تجرنا الى متاهات حطاب وغيره, فنحن لا نملك من الوقت الكثير لكي نضيعه في مجادلات عقيمة.

9 ـ اتركنا نعرف مسؤولية هؤلاء الذين كانوا يدعون للخلافة الاسلامية في ارض الجزائر (حددها). نظامكم نظام مجرم, نظام الاخوان المسلمين في الجزائر نظام مجرم, نظام المليشيات نظام مجرم, نظام الخبزيست وجماعة بلخادم نظام مجرم, النظام العسكري نظام مجرم, مجرم.. مجرم!.

10 ـ صوت الجزائر صوت كل الاحرار, لكن النظام المجرم الذي يتوفر على جيش من ((الصحفيين)) يسبحون بحمده, يمنع صوت الجزائر من ان يطالعه الشعب الجزائري مباشرة, ارفعوا الحضر عن صوت الجزائر, قبل ان تطالبوا بالمستحيل, المستحيل هنا ان يتحول موقع صوت الجزائر الى بوق نظامي.. لقد وصلتنا عبر البريد مئات الرسائل التي تحمل التهديد والشتم, ولكن هي رسائل قوت عزيمتنا أكثر, ورب ضارة نافعة. وما يبقى في الواد غير حجارو.

ع. ف

مواطن جزائري قيد التنفيذ

من الاخضرية المجاهدة (لم يحصل له الشرف بعد التعرف عن الضابط لحبيب سوايدية).

*****

السبت 25 أكتوبر 2003

رسالة من الأخ علي بوجطاط (عبر البريد الالكتروني 23 أكتوبر 2003), هذا نصها:

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ ع. فيصل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد

لقد اطلعت على الإنترنت في موقع "صوت الجزائر" على مقالة لكم بعنوان "وماذا عن كلاب السلطة؟" مع صور لبعض الشخصيات.

ربما نختلف أو نتفق مع هؤلاء الأشخاص في مسيرتهم السياسية واجتهاداتهم العملية، ولكن بالتأكيد لا يمكننا الحكم على سرائرهم وعلى علاقتهم مع خالقهم، وأرى أن تشبيههم بالكلاب لا يليق من ناحية الأخلاق الإسلامية.. خاصة وأن منهم من هو ميت وحكمه عند الله.. وقد ورد في الأثر أن الميت لا يُذكر بسوء حتى لو كان من غير المسلمين، فما بالك إذا كان مسلما.

الأمر الثاني.. من الذي أعطنا التوكيل حتى نحكم على الناس ونصنفهم حسب اجتهاداتنا وأحكامنا (التي ربما تكون خاطئة).. ألا اطلعت على قلوبهم.. فهذا كلب للسطلة، وذلك ليس كلبا للسلطة، وهذا خائن وذلك غير خائن، وهذا مخطأ وذلك غير مخطأ، وهل كل الذي يخالفنا وليس معنا هو بالضرورة كلب للسطلة.. ما هذا الحكم المغشوش والموهوم .. عبد العزيز بلخادم كلبا للسلطة .. عبد الحميد مهري ليس كلبا للسطلة.. الشيخ محفوظ نحناح (رحمه الله) كلبا للسلطة .. المحامي بوشاشي ليس كلبا للسطلة ..

وهل هذه الأحكام تنسحب على علاقة هؤلاء الأشخاص بربهم أم تنحصر في اجتهاداتهم السياسية .. فالأمر خطير .. يرجى التوضيح:

فهل نفهم مثلا:

عبد العزيز بلخدم كلب للسلطة.. علاقته مع ربه غير سليمة.. والله غير راض عنه.

الشيخ محفوظ نحناح (رحمه الله) كلب للسلطة.. علاقته مع ربه غير سليمة.. والله غير راض عنه.

المحامي بوشاشي ليس كلبا للسطلة.. علاقته مع ربه سليمة .. والله راض عنه.

إذا لم يكن الأمر كذلك، فما هي إجابتنا عند الله، في حالة ما إذا حكمنا على شخص ما بأنه كلب للسلطة.. وهو عند الله من الصالحين. هل نوزع صكوك الغفران؟ .

وماذا عن حالنا نحن، فبالمنطق الرياضي، إذا حكمنا على شخص ما بصفة، فبالتأكيد فنحن غير ذلك .. أم أصحبنا من الذين يزّكون أنفسهم، مادام أصبحت لنا القدرة على تصنيف الناس.. وكأننا نحن الوحيدين الذين تفتحت عقولنا على الحقائق غابت عن الآخرين.

أرى أن روح الإسلام تعلمنا أن نكره أعمال الأفراد التي تخالف الشرع من غير أن نجّرح بهم .. وإلا ما معنى قوله عليه الصلاة والسلام: (اللهم اهدي قومي فإنهم لا يعلمون) .. وقوله صلى الله عليه وسلم: (المسلم من سلم الناس من لسانه ويده